7 5 4 D O C U M E N T 4 8 0 A P R I L 1 9 2 5 more than an explanation of truth” (“La confusion fondamentale de James […] a consistè en prétendre tirer des conséquences pratiques de ce qui n’aurait dû être qu’une définition ou explication de la vérité” Vaz Ferreira 1914, p. 58). [4]Ferreira quotes extensively from William James’s recently published Pragmatism: A New Name for Some Old Ways of Thinking of 1907, as well as The Will to Believe and Other Essays in Popular Philosophy of 1897 (James 1907 and 1897) and other works, although the references are sometimes inexact or missing. [5]Ferreira addresses the pragmatists’ distinction between “reality” and truth,” e.g., “Reality exists it is and we, others, we know it or we do not know it… In contrast, according to pragmatism, truth is in the making, it becomes, it is produced, and depends, to a greater or lesser degree, on our facts and even on our beliefs” (“La réalité existe elle est et, nous autres nous la connaissons ou nous ne la connaissons pas.... Par contre, suivant le pragmatisme, la vérité va se faisant, elle advient, elle sur- vient, et dépend, à un degré supérieur ou moindre, de nos faits et même de nos croyances” see Vaz Ferreira 1914, p. 12).