182
DOC.
8
REPLY TO
A
COMMENT
BY M.
ABRAHAM
1060
A.
Einstein.
2.
Es
sei
E
ein
von
allen
übrigen physikalischen Systemen
(im
Sinne der
geläufigen Sprache
der
Physik)
isoliertes
System,
und
es
sei
E
auf
ein solches
Koordinatensystem
K
bezogen,
daß
die
Gesetze,
welchen
die
räumlich-zeitlichen
Änderungen
von
E
gehorchen, möglichst
einfache
werden;
dann
gibt
es
unendlich
viele
Koordinatensysteme,
in
bezug
auf
welche
jene
Gesetze
die
gleichen sind,
nämlich alle
diejenigen
Koordinaten-
systeme,
die
sich relativ
zu
K in
gleichförmiger
Translations-
bewegung
befinden.
Es ist leicht einzusehen, daß
lediglich
das Relativitäts-
prinzip
in
der Form
2
durch die
uns
gegebenen Erfahrungen
nahe
gelegt
wird.
Es bezeichne nämlich
E
wieder das
be-
trachtete
"isolierte" System,
U die
Gesamtheit aller
übrigen
Systeme
der Welt.
Um
das
Relativitätsprinzip
in
der Form
1
zu
prüfen,
müßte
man
zwei
Versuche
ausführen,
in
deren
ersten
U
und E
relativ
zu
K
in
genau
denselben Zustand
ge-
bracht
werden, wie
im
zweiten
Versuche relativ
zu
K'. Dies
ist
niemals
möglich
gewesen
und wird nie
möglich
sein.
Um
das
Prinzip
in der Form
2
zu prüfen,
hat
man
dagegen
nur
E
allein
in
verschiedene Zustände
zu
bringen,
ohne
sich
um
U
zu
kümmern;
man
hat
zwei
Versuche
auszuführen,
in deren
ersten
E allein relativ
zu
K
in
denselben Zustand
gebracht
wird wie in
dem zweiten Versuche relativ
zu
K'.
Die
Auseinanderhaltung
dieser beiden
Formulierungen
war
bisher
überflüssig,
da
man
dem
"Restsystem" U
keinerlei
Einfluß auf die
Vorgänge
in
bezug
auf E einräumte. Aber
meine und Abrahams
Überlegungen
über
die
Gravitation
lassen eine solche
Auffassung
nicht
zu.
Nach
diesen Uber-
legungen hängt
der Ablauf der
Vorgänge
in
E
(z.
B. die
Lichtgeschwindigkeit)
vom
Zustande
von
U
(z.
B.
vom
mittleren
Abstand der
U
konstituierenden
Einzelsysteme
von
E) ab.
Es
muß
aber
daran
festgehalten
werden,
daß das Relativitäts-
prinzip
in
der Form
2
durch
den
Charakter
unserer
gesamten
physikalischen
Erfahrung
und
insbesondere durch
den
Ver-
such
von
Michelson
und
Morley
derart
gestützt wird,
daß
es
mächtiger Argumente bedürfte,
um
einen
Zweifel in
jenem
Prinzip zu
begründen.
Man
kann das
Relativitätspostulat
in
der
durch die
Erfahrung gestützten
Form
2
abgekürzt,
aber
weniger präzis
auch
so
aussprechen:
[4]
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