236 DOC. 131 DISCUSSION ON RELATIVITY DE PHILOSOPHIE : SEANCE DU 6 AVRIL 1922. 99 trique imagine n'est pas univoque et l'on ne peut pas dire que l'une des manieres de parler soit preferable ä l'autre. M. Langevin. - Le procöde de M. Paul Levy n'est autre chose que la representation d'un espace non-euclidien sur un espace euclidien. C'est le procede de la carte. M. Paul L6vy. - L'experience ne permet pas de dire quelle est la representation la plus vraie. [15] M. Perrin. - Je m'associe entierement aux vues de M. Lange- vin et pense que la theorie a la plus grosse importance dans tous les domaines de la physique. [16] M. Jean Becquerel. - Au sujet du champ de gravitation d'un centre materiel, il me parait interessant de signaler un travail de G. Mie, qui a montre que notre representation logique de l'univers est une projection orthogonale, dans un continuum euclidien ä dix dimensions, du continuum d'Hilbert sur tout univers de Minkowski parallele ä l'univers asymptote. Cette interpretation conduit ä la formule de Schwarzschild sans fonction arbitraire. Le resultat de Mie montre que les coordonnees employees par Schwarzschild sont celles avec lesquelles l'aspect de l'univers, pour le physicien, devient [17] le plus intuitif. M. Einstein. - On peut toujours choisir telle representation qu'on veut si l'on croit qu'elle est plus commode qu'une autre pour le travail qu'on se propose mais cela n'a pas de sens objectif. [18] M. Brunschvicg. - M. Einstein, en acceptant de se rendre ä l'invitation de notre Societe, a bien voulu lui-meme indiquer les problemes sur lesquels il consentirait ä nous apporter quelque precision il a signale notamment le rapport entre les theories de la relativite et la conception kantienne de la science. C'est afin d'ob- tenir cette precision que l'on m'a demande de prendre ici la parole. Et c'est pour moi l'occasion de dire, simplement, brutalement peut-etre, mon emotion ä saluer parmi nous un homme qui, par son oeuvre de savant et de philosophe (et pour d'autres raisons aussi sur lesquelles je n'insiste pas, mais auxquelles il sait bien que nous pensons), agrandit notre idee de l'humanite. Le nom d'Ein- stein a dejä pris rang parmi ceux des genies qui nous permettent de transformer selon l'image platonicienne, qui sera particuliere- ment de mise ici, la lumiere sensible en lumiere intelligible.